਀㰀䠀䔀䄀䐀㸀 An dich - Kapitel 5਀㰀⼀䠀䔀䄀䐀㸀 ਀㰀䈀伀䐀夀 吀䔀堀吀㴀∀⌀      ∀㸀 ਀㰀戀愀猀攀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㌀∀㸀 ਀㰀䐀䤀嘀 䌀䰀䄀匀匀㴀∀琀礀瀀攀㐀∀㸀 ਀㰀挀攀渀琀攀爀㸀
਀⸀⸀⸀ Capitolo 34਀⸀⸀⸀⸀⸀⸀⸀ Argomenti਀⸀⸀⸀ ਀
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਀ In ogni modo cosa fanno i monaci quando celebrano un funerale? Mi rassomigliano a qualcuno che spara a salve, ne fa un film che poi fotografa. ਀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀 ਀倀攀爀昀椀渀漀 氀愀 爀愀搀椀漀 漀 氀愀 琀攀氀攀瘀椀猀椀漀渀攀Ⰰ 猀攀 渀漀渀 猀漀渀漀 挀漀渀渀攀猀猀攀 挀漀爀爀攀琀琀愀洀攀渀琀攀Ⰰ 渀漀渀 琀爀愀猀洀攀琀琀漀渀漀 椀洀洀愀最椀渀椀 漀 猀甀漀渀椀⸀ 䌀漀洀ᤀ 猀挀漀爀爀攀琀琀漀Ⰰ 搀ᤀ愠氀琀爀愀 瀀愀爀琀攀Ⰰ 挀栀攀 椀 洀漀渀愀挀椀 氀愀 昀愀挀挀椀愀渀漀 琀愀渀琀漀 昀愀挀椀氀攀⸀ 一漀渀 瘀攀搀漀 愀氀琀爀漀 挀栀攀 洀漀渀愀挀椀 挀漀渀 氀攀 瘀攀猀琀椀 椀渀 搀椀猀漀爀搀椀渀攀 攀 挀栀攀 渀漀渀 猀愀渀渀漀 渀攀洀洀攀渀漀 猀攀搀攀爀攀 椀渀 稀愀稀攀渀  漀 昀愀爀攀 氀愀 焀甀攀猀琀甀愀⸀  

਀ I monaci cercano disperatamente di tirare avanti praticando in modo fasullo gli insegnamenti del Buddha. E i laici sperano di ricavare qualcosa quando seguendo queste pratiche fasulle dei monaci. Guadagnarsi la vita con pratiche devozionali imparate a memoria, cosa può avere a che fare con l’insegnamento del Buddha? ਀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀 ਀䄀椀 洀漀渀愀挀椀 瀀椀愀挀攀 瀀愀爀氀愀爀攀 搀攀氀氀攀 瘀攀挀挀栀椀攀琀琀攀 挀甀椀 氀攀最最漀渀漀 椀 猀甀琀爀愀㨀 ᰀ䰠愀 渀漀渀渀椀渀愀 氀 瘀椀攀渀攀 愀 挀攀爀挀愀爀攀  挀漀渀昀漀爀琀漀 搀愀 洀攀ᴀ⸠ 一漀渀 瀀愀爀氀愀爀攀 挀漀猀 愀 挀甀漀爀 氀攀最最攀爀漀 ጀ†最氀椀 椀搀椀漀琀椀 搀漀瘀爀攀戀戀攀爀漀 琀攀渀攀爀攀 氀愀 戀漀挀挀愀 挀栀椀甀猀愀℀

਀ I monaci oggi dicono che hanno di meglio da fare che lo zazen. Dicono, Sawaki è superato.਀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀 ਀䤀氀 䈀甀搀搀椀猀洀漀 搀攀瘀攀 愀瘀攀爀攀 愀搀椀琀漀 愀 焀甀愀氀挀漀猀愀 搀椀 挀甀椀 渀 椀氀 挀漀洀甀渀椀猀洀漀 渀 氀愀 搀攀洀漀挀爀愀稀椀愀 瀀漀猀猀漀渀漀 昀愀挀椀氀洀攀渀琀攀 渀漀渀 琀攀渀攀爀攀 挀漀渀琀漀⸀ 䔀 搀攀瘀攀 攀猀猀攀爀攀 焀甀愀氀挀漀猀愀 挀栀攀  椀渀 最爀愀搀漀 搀椀 瀀漀爀琀愀爀攀 搀漀瘀攀 渀漀渀 瀀漀猀猀漀渀漀 瀀漀爀琀愀爀攀 渀 椀氀 挀漀洀甀渀椀猀洀漀 渀 氀愀 搀攀洀漀挀爀愀稀椀愀⸀ Se solo i fronzoli di cui i Buddisti lo hanno caricato non portassero così fuori strada.਀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀 ਀䄀椀 洀漀渀愀挀椀 瀀椀愀挀攀 挀栀椀攀搀攀爀攀㨀 ᰀ䌠栀攀 渀攀 猀愀爀 椀渀 昀甀琀甀爀漀 搀攀氀 䈀甀搀搀椀猀洀漀㼀ᴀ†䴀愀 挀栀椀 栀愀 搀攀琀琀漀 挀栀攀 椀氀 䈀甀搀搀椀猀洀漀  最椀 愀爀爀椀瘀愀琀漀 愀氀氀愀 昀椀渀攀㼀 䌀栀椀 搀椀挀攀 挀栀攀 匀栀愀欀礀愀洀甀渀椀 攀 䈀漀搀栀椀搀栀愀爀洀愀 攀爀愀渀漀 搀攀最氀椀 椀搀椀漀琀椀㼀 一漀渀 猀椀 琀爀愀琀琀愀 瀀爀漀瀀爀椀漀 搀攀椀 洀漀渀愀挀椀 挀栀攀 渀漀渀 栀愀渀渀漀 渀攀猀猀甀渀 猀攀渀猀漀 搀攀氀氀愀 瘀椀愀 攀 挀栀攀 猀漀渀漀 搀攀最氀椀 椀搀椀漀琀椀㼀 䴀愀 搀愀氀 洀漀洀攀渀琀漀 挀栀攀 渀漀渀 氀漀 瀀漀猀猀漀 搀椀爀攀 椀渀 焀甀攀猀琀椀 琀攀爀洀椀渀椀Ⰰ 瀀爀攀昀攀爀椀猀挀漀 挀栀椀攀搀攀爀攀 搀椀 爀椀洀愀渀搀漀Ⰰ ᰀ䌠栀攀 搀椀爀攀 搀椀 琀甀愀 洀漀最氀椀攀 攀 搀攀椀 琀甀漀椀 昀椀最氀椀Ⰰ 挀爀攀搀漀渀漀 椀渀 琀攀 漀 渀漀㼀ᴀ

਀ Un monaco Zen è uno che conduce una vita libera, che fa perno sulla via del Buddha.਀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀 ਀䤀氀 瘀攀爀漀 瀀攀氀氀攀最爀椀渀愀最最椀漀 嬀猀栀甀欀欀攀崀Ⰰ 挀漀洀瀀漀爀琀愀 椀氀 爀椀挀漀渀漀猀挀攀爀攀 椀氀 瘀攀爀漀 猀 挀栀攀 渀漀渀 猀椀 瀀甀 挀漀渀琀愀洀椀渀愀爀攀⸀ 匀椀最渀椀昀椀挀愀 挀爀攀愀爀琀椀 氀愀 琀甀愀 瘀椀琀愀 椀渀 洀漀搀漀 琀愀氀攀 挀栀攀 爀椀攀洀瀀椀攀 琀甀琀琀漀 氀ᤀ甠渀椀瘀攀爀猀漀⸀

਀ Liberarsi di tutti i fronzoli indiani e di tutti i miti cinesi e praticare solo il puro contenuto dell’insegnamento del Buddha – questo è vivere una vita Zen.਀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀 ਀匀攀 渀漀渀 昀愀挀挀椀愀洀漀 愀琀琀攀渀稀椀漀渀攀Ⰰ 搀攀最氀椀 猀瀀攀琀琀愀琀漀爀椀 猀椀 椀渀昀椀氀琀爀攀爀愀渀渀漀 琀爀愀 氀攀 瀀攀爀猀漀渀攀 爀攀氀椀最椀漀猀攀⸀ 䔀 焀甀愀渀搀漀 挀漀洀瀀愀爀攀 甀渀漀 猀瀀攀琀琀愀琀漀爀攀Ⰰ 氀攀 挀漀猀攀 渀漀渀 猀漀渀漀 瀀椀豈 挀漀洀攀 搀漀瘀爀攀戀戀攀爀漀 攀猀猀攀爀攀⸀ 吀爀愀猀昀漀爀洀愀渀漀 氀愀 爀攀氀椀最椀漀渀攀 椀渀 甀渀 琀攀愀琀爀漀⸀ 䴀愀 猀攀 搀椀挀椀愀洀漀Ⰰ ᰀ丠椀攀渀琀攀 瀀椀豈 猀瀀攀琀琀愀琀漀爀椀 ጀ†愀 漀最渀甀渀漀 椀氀 猀甀漀 瀀爀漀戀氀攀洀愀℀ᴀ†愀氀氀漀爀愀 挀愀搀椀愀洀漀 椀渀 攀爀爀漀爀攀 椀渀 戀愀猀攀 愀氀 倀椀挀挀漀氀漀 嘀攀椀挀漀氀漀⸀

਀ L’ascetismo non è altro che una ricerca di stimoli. I monaci del passato o cercavano questi stimoli o erano semplicemente dei buoni a nulla. Tutto questo non ha niente a che vedere con la religione.਀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀 ਀儀甀愀氀挀甀渀漀 栀愀 搀攀琀琀漀Ⰰ ᰀ䤠漀 爀攀猀琀漀 渀漀渀 猀瀀漀猀愀琀漀℀ᴀ⸠  䰀愀 最攀渀琀攀 猀椀 洀愀猀挀栀攀爀愀 椀渀 琀愀渀琀椀 洀漀搀椀 搀椀瘀攀爀猀椀⸀

਀ Qui non sono graditi giochi di prestigio. Se non stiamo attenti, la religione rischia di diventare uno spettacolo di magia.਀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀 ਀ᰀ丠攀猀猀甀渀漀 瀀甀 猀琀愀爀攀 渀攀氀氀漀 猀琀攀猀猀漀 瀀漀猀琀漀 搀漀瘀攀 猀琀愀椀 琀甀ᴀ⸠ 儀甀攀猀琀漀 猀椀最渀椀昀椀挀愀Ⰰ 渀椀攀渀琀攀 猀瀀攀琀琀愀琀漀爀椀℀ 䐀漀瘀甀渀焀甀攀 愀瀀瀀愀椀愀 甀渀漀 猀瀀攀琀琀愀琀漀爀攀Ⰰ 氀攀 挀漀猀攀 猀椀 攀猀愀甀爀椀猀挀漀渀漀 瘀攀氀漀挀攀洀攀渀琀攀⸀ Samadhi non è una svendita.਀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀 ਀匀攀 椀 洀漀渀愀挀椀 渀漀渀 猀琀愀渀渀漀 愀琀琀攀渀琀椀Ⰰ 挀漀洀椀渀挀椀愀渀漀 愀 搀愀爀攀 猀瀀攀琀琀愀挀漀氀漀⸀ 䔀 椀渀 焀甀攀猀琀漀 爀攀挀椀琀愀渀漀 瘀攀爀愀洀攀渀琀攀 甀渀愀 挀漀洀洀攀搀椀愀℀ 䤀渀 愀氀琀爀椀 琀攀洀瀀椀 挀ᤀ攠爀愀渀漀 愀渀挀漀爀愀 最爀愀渀搀椀 愀琀琀漀爀椀 挀栀攀 挀愀瀀椀瘀愀渀漀 焀甀愀氀挀漀猀愀 搀攀氀氀愀 瘀攀爀愀 爀攀挀椀琀愀稀椀漀渀攀Ⰰ 洀愀 漀最最椀  搀椀昀昀椀挀椀氀攀 琀爀漀瘀愀爀氀椀⸀ 䤀渀 漀最渀椀 洀漀搀漀Ⰰ 愀渀挀栀攀 焀甀愀渀搀漀 椀 最爀愀渀搀椀 愀琀琀漀爀椀 爀攀挀椀琀愀渀漀Ⰰ 猀漀渀漀 猀攀洀瀀爀攀 猀漀氀漀 愀琀琀漀爀椀⸀

਀ In questi tempi la dignità dei monaci è solo la recita di una dignità.਀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀 ਀儀甀愀渀搀漀 瀀攀爀搀椀愀洀漀 搀椀 瘀椀猀琀愀 氀ᤀ椠渀挀漀洀瀀愀爀愀戀椀氀攀 猀愀最最攀稀稀愀Ⰰ 挀漀洀椀渀挀椀愀洀漀 愀  挀漀渀昀爀漀渀琀愀爀攀 氀攀 渀漀猀琀爀攀 挀愀瀀愀挀椀琀 挀漀渀 氀愀 最攀渀琀攀 挀漀洀甀渀攀⸀ 匀攀洀瀀氀椀挀攀洀攀渀琀攀 愀瘀攀爀攀 昀攀搀攀 渀攀氀氀ᤀ椠渀挀漀洀瀀愀爀愀戀椀氀攀 猀愀最最攀稀稀愀⸀ 一漀渀 氀愀猀挀椀愀爀琀椀 瀀爀攀渀搀攀爀攀 瀀攀爀 椀氀 渀愀猀漀 搀愀氀氀攀 挀愀瀀愀挀椀琀 挀漀洀甀渀椀⸀

਀ Sai cosa significa non essere niente di speciale nel senso comune del termine, ma devi capire che nel mondo della religione, quelli che sono considerati qualcosa di speciale non sono niente di speciale.਀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀 ਀ 儀甀愀氀椀 猀漀渀漀 氀攀 琀甀攀 瘀攀爀攀 洀漀琀椀瘀愀稀椀漀渀椀㼀 倀爀椀洀愀 漀 瀀漀椀 琀攀 氀漀 搀漀瘀爀愀椀 挀栀椀攀搀攀爀攀 漀渀攀猀琀愀洀攀渀琀攀⸀ 一漀渀  挀栀攀 焀甀愀氀挀栀攀 瘀漀氀琀愀 琀椀 琀爀愀猀昀漀爀洀椀 椀渀挀漀渀猀愀瀀攀瘀漀氀洀攀渀琀攀 椀渀 甀渀 愀琀琀漀爀攀 椀渀琀攀爀攀猀猀愀琀漀 猀漀氀漀 愀氀氀愀 猀甀愀 攀猀椀戀椀稀椀漀渀攀㼀 “Soltanto tu lo puoi capire. Gli altri non possono nemmeno accorgersene”.਀儀甀愀渀搀漀 猀椀 琀爀愀琀琀愀 搀椀 猀瀀攀琀琀愀琀漀爀椀Ⰰ 渀漀渀 栀愀 渀椀攀渀琀攀 愀 挀栀攀 瘀攀搀攀爀攀 挀漀渀 椀氀 䈀甀搀搀栀愀ⴀ搀栀愀爀洀愀⸀

਀ “Ma volevo solo fare qualcosa di buono”. Qualcuno dice questo genere di cose.਀䠀愀渀渀漀 焀甀愀氀挀栀攀 椀搀攀愀 搀椀 挀漀猀愀 猀椀最渀椀昀椀挀愀 ᰀ焠甀愀氀挀漀猀愀 搀椀  戀甀漀渀漀㼀ᴀ†倀爀漀戀愀戀椀氀洀攀渀琀攀 挀爀攀搀漀渀漀Ⰰ 渀攀氀氀愀 氀漀爀漀 猀琀甀瀀椀搀椀琀 搀椀 最爀甀瀀瀀漀Ⰰ 挀栀攀 焀甀愀氀挀漀猀愀  戀甀漀渀愀 焀甀愀渀搀漀 琀椀 瀀爀漀挀甀爀愀 攀氀漀最椀 搀愀最氀椀 愀氀琀爀椀⸀

਀ I monaci oggi vogliono fare qualcosa per la società: danno il denaro dei ricchi ai poveri e recitano la parte dei misericordiosi. Questo non ha niente a che fare con il Buddha-dharma.਀䰀ᤀ椠渀猀攀最渀愀洀攀渀琀漀 搀攀氀 䈀甀搀搀栀愀 氀漀 瀀甀漀椀 瀀爀愀琀椀挀愀爀攀 猀漀氀漀 瀀攀爀 挀漀渀琀漀 琀甀漀⸀

਀ Quando sorgono delle organizzazioni non è più religione ma business.਀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀 ਀䌀ᤀ 甀渀愀 挀愀琀琀椀瘀愀 愀稀椀漀渀攀 挀栀攀 猀椀 挀栀椀愀洀愀 ᰀ映愀爀攀 搀攀氀 戀攀渀攀ᴀ⸠ 倀攀爀 焀甀愀氀挀甀渀漀Ⰰ 昀愀爀攀 搀攀氀 戀攀渀攀   猀漀氀漀 甀渀 漀爀渀愀洀攀渀琀漀⸀

਀ Quando qualcosa si riferisce all’insegnamento, e al tempo stesso è anche questione di allargare il business, qualcuno deve avere fatto un po’ di confusione.਀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀 ਀儀甀愀渀搀漀 甀渀愀 洀漀氀琀椀琀甀搀椀渀攀 搀椀 洀漀渀愀挀椀Ⰰ 渀攀椀 琀攀洀瀀氀椀 瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀椀Ⰰ 氀攀最最攀 愀搀 愀氀琀愀 瘀漀挀攀 攀 瘀攀氀漀挀攀洀攀渀琀攀 氀漀  匀栀䴀搁䴀欁愀ⰀⰀ 椀 瀀攀氀氀攀最爀椀渀椀 猀漀渀漀 猀漀瀀爀愀昀昀愀琀琀椀 搀愀氀氀愀 猀漀最最攀稀椀漀渀攀⸀ 一漀渀 栀漀 椀搀攀愀 搀椀 挀栀攀 挀漀猀愀 挀椀 猀椀愀 挀栀攀 椀猀瀀椀爀椀 猀漀最最攀稀椀漀渀攀Ⰰ 洀愀 椀渀 焀甀愀氀挀栀攀 洀漀搀漀 猀漀渀漀 琀甀琀琀椀 猀漀瀀爀愀昀昀愀琀琀椀 搀愀氀氀愀 猀漀最最攀稀椀漀渀攀⸀ I monaci si riuniscono insieme solo perché vogliono l’ordinazione, e i templi principali fanno affari raggruppando questi monaci. Lo stesso è vero anche nei templi in Cina. E’ così che fanno affari – senza riconoscere gli affari come affari.਀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀 ਀䰀ᤀ椠渀猀攀最渀愀洀攀渀琀漀 搀攀氀 䈀甀搀搀栀愀 椀渀 焀甀攀猀琀椀 琀攀洀瀀椀  搀攀挀愀搀甀琀漀 瀀攀爀挀栀 氀愀 瀀爀愀琀椀挀愀  搀攀挀愀搀甀琀愀⸀ 䰀愀 最攀渀琀攀 瀀爀漀瀀爀椀漀 渀漀渀 爀椀攀猀挀攀 愀 洀攀琀琀攀爀猀椀 椀渀 琀攀猀琀愀 挀栀攀 氀愀 瀀爀愀琀椀挀愀 猀琀攀猀猀愀  椀氀 爀椀猀瘀攀最氀椀漀⸀

਀ Perché il Buddismo giapponese è inutile? Perché in Giappone c’è la maggior quantità di tesori Buddisti, ma non c’è la pratica. E dove non c’è la pratica, non c’è il Buddha-dharma. Anche se lì c’è il seme dell’insegnamento di Buddha, non può cominciare a funzionare finché non è portato a germogliare mediante la pratica. ਀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀 ਀䐀椀挀漀渀漀 挀栀攀 椀氀 䈀甀搀搀椀猀洀漀 椀渀 吀愀椀氀愀渀搀椀愀Ⰰ 䌀攀礀氀漀渀 攀 氀愀 䌀椀渀愀 猀椀 愀琀琀椀攀渀攀 爀椀最漀爀漀猀愀洀攀渀琀攀 愀氀氀攀 爀攀最漀氀攀 攀 愀椀 瀀爀攀挀攀琀琀椀⸀ 䔀瀀瀀甀爀攀 氀ᤀ椠渀猀攀最渀愀洀攀渀琀漀 䈀甀搀搀椀猀琀愀 氀  瘀甀漀琀漀 挀漀洀攀 渀攀氀 䈀甀搀搀椀猀洀漀 最椀愀瀀瀀漀渀攀猀攀⸀ 匀漀氀漀 氀攀 挀漀渀猀甀攀琀甀搀椀渀椀 猀漀渀漀 搀椀瘀攀爀猀攀㨀 挀漀渀猀甀攀琀甀搀椀渀椀 䠀椀渀愀礀愀渀愀⸀ ਀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀
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