\n![\"\"](\"\/wp-content\/uploads\/2013\/05\/sawaki_177.jpg\") <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\nZazen zu \u00fcben bedeutet, wie ein Tiger durch die Berge zu streifen. Zazen ist der Drache, der zur\u00fcck ins Wasser taucht. W\u00e4hrend Zazen musst du von einem klaren und frischen Geist erf\u00fcllt sein.<\/p>\n Du musst dich hineinwerfen in Zazen, dein Geist brennend vom Feuer des Gedankens: „Wenn ich nicht in diesem Leben die Befreiung finde, wann dann!?“
\nWenn auf diese Weise dein K\u00f6rper und Geist in Zazen aufgehen, wirst du keine Minute, ja nicht einmal eine Sekunde deines Lebens verschwenden.<\/p>\n Das Wichtigste ist, dich von nichts verr\u00fcckt machen zu lassen: Suche nicht nach Satori, versuche auch nicht die Illusion loszuwerden. Selbst wenn die 84 tausend Gedanken und Gef\u00fchle ihr Spiel mit dir treiben, lass sie einfach vor\u00fcberziehen, so als sei es nur eine Reflektion in einem Spiegel – ohne daran zu h\u00e4ngen, ohne davor wegzulaufen.<\/p>\n Du musst dir im Klaren dar\u00fcber sein, dass das Zazen, das du im Augenblick \u00fcbst, eins mit dem Zazen aller Buddhas ist. Nicht ein Haar passt zwischen dein Zazen und das Zazen aller Buddhas, da ist nicht der geringste Raum f\u00fcr ein „besser“ oder „schlechter“.<\/p>\n Zazen bedeutet, mit sich selbst ganz allein im Universum zu sein. Es bedeutet, diesem Selbst ganz auf den Grund zu gehen, mit ihm vertraut zu werden. Nicht weil es dir irgendetwas bringt. Auch nicht um spirituelle Erfahrungen zu machen, oder in der Hoffnung auf eine gute Wiedergeburt. Wenn du Zazen \u00fcbst, musst du aufh\u00f6ren, auch nur auf ein einziges Ding zu hoffen.<\/p>\n Nachdenken hat mit Zazen nichts zu tun. Zazen ist keine Theorie. Es bedeutet k\u00f6rperliche Praxis: Die Praxis, durch die du selbst dich selbst zu dir selbst machst. Du tust es mit dem K\u00f6rper. Wenn du es tust, bist du Buddha. Wer auch immer sitzt: Es ist Zazen. Wer auch immer sitzt: Es ist ein Buddha.<\/p>\n Zazen bedeutet den Buddhaweg zu erf\u00fchlen. Erf\u00fchlen bedeutet, in der richtigen Haltung in Zazen zu sitzen: Im vollen Lotus oder im halben Lotus, mit einer Haltung, die dir nicht die geringste Bl\u00f6\u00dfe gibt.<\/p>\n Deine Praxis selbst ist Satori. Deine Form selbst ist dein Geist. Deine Einstellung selbst ist der Weg.<\/p>\n \n\n\n![\"\"](\"\/wp-content\/uploads\/2013\/05\/sawaki_007.jpg\") <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\nWenn du sitzt ist das Satori. Wenn du sitzt manifestierst du den Buddhaweg. Der Weg liegt im stummen Sitzen. Das ist die Wahrheit des einfachen Sitzens.<\/p>\n Wenn du in die falsche Richtung feuerst, wirst du am Ziel vorbeischie\u00dfen, soviel du auch feuerst. Ein Zazen, dem die richtige Richtung fehlt, hat mit dem Buddhaweg nichts zu tun, selbst wenn du es f\u00fcr Jahrzehnte \u00fcbst.<\/p>\n Zazen bedeutet Klarheit und N\u00fcchternheit. Wir d\u00fcrfen uns mit Zazen nichts vormachen.<\/p>\n Dein Zazen muss W\u00fcrde besitzen. Dein Zazen muss so stark wie ein Elefant sein.<\/p>\n Wir \u00fcben Zazen nicht, um die anderen zu beeindrucken. Zazen bist du selbst, der du dich selbst zu dir selbst machst. Du selbst und nur du selbst. Du selbst, wenn du ganz eins mit dir selbst bist.<\/p>\n Wenn du Zazen \u00fcbst, gibt es dich selbst nicht au\u00dferhalb von Zazen. Deine Form verschwindet, und was da ist, ist nur Zazen. Nur Zazen, das bedeutet nur Buddha.<\/p>\n Du bist wie der Mond, der sich auf dem Wasser spiegelt: St\u00e4ndig in Ver\u00e4nderung, st\u00e4ndig in Bewegung. Wenn du nicht aufpasst, verlierst du dich selbst aus den Augen.<\/p>\n \n\n\n![\"\"](\"\/wp-content\/uploads\/2013\/05\/sawaki_101.jpg\") <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\nZen-Praxis bedeutet den gegenw\u00e4rtigen Moment vollkommen auszuf\u00fcllen. Verliere diesen Tag nicht aus den Augen, verliere diesen Ort nicht aus den Augen, verliere diesen Augenblick nicht aus den Augen, verliere dich selbst nicht aus den Augen. Lebe dein Leben mit beiden F\u00fc\u00dfen fest auf dem Boden. Du musst dein Leben auf eine Weise leben, die es dir erlaubt vollkommen zufrieden zu sein, selbst wenn dir jetzt der Atem ausgeht und du tot umf\u00e4llst.<\/p>\n In Zazen wirst du dir selbst vollkommen durchsichtig. Du erkennst dich selbst als eingebunden ins Universum. So siehst du das ganze Universum mit einem Blick.<\/p>\n Wenn du wirklich eins bist mit dir selbst, dann f\u00fcllst du das ganze Universum. Deshalb findest du an jedem Ort deinen Weg, und wenn du eine Sache tust, triffst du damit alles.<\/p>\n Wenn dein Leben wirklich DEIN Leben ist, dann erscheint dein wahres Selbst ganz, an jedem Ort, zu jeder Zeit. Was auch immer du tust, es wird den gegenw\u00e4rtigen Augenblick ausf\u00fcllen.<\/p>\n Die eine Praxis des Zen f\u00fcllt alles aus. Sie bedeutet eins zu sein. Du manifestierst den Weg mit jedem Schritt, den du tust, und mit jedem Finger, den du r\u00fchrst – indem du dich ganz hineinwirfst in alles was du tust, zu jeder Zeit, an jedem Ort.<\/p>\n Wenn dein Glas voll mit Wasser ist, wird es \u00fcberflie\u00dfen wenn noch etwas dazu gegossen wird. Leere erstmal dein Glas! Das bedeutet eine Haltung, in der du die eigenen Ansichten und Meinungen losl\u00e4sst und erstmal die Worte eines wahren Lehrers h\u00f6rst und akzeptierst.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Die Geisteshaltung beim Zazen Zitate von Sawaki Roshi: Zazen zu \u00fcben bedeutet, wie ein Tiger durch die Berge zu streifen. Zazen ist der Drache, der zur\u00fcck ins Wasser taucht. W\u00e4hrend Zazen musst du von einem klaren und frischen Geist erf\u00fcllt sein. Du musst dich hineinwerfen in Zazen, dein Geist brennend vom Feuer des Gedankens: „Wenn ich nicht in diesem Leben die Befreiung finde, wann dann!?“ Wenn auf diese Weise dein K\u00f6rper und Geist in Zazen aufgehen, wirst du keine Minute, ja nicht einmal eine Sekunde deines Lebens verschwenden. Das Wichtigste ist, dich von nichts verr\u00fcckt machen zu lassen: Suche nicht nach Satori, versuche auch nicht die Illusion loszuwerden. Selbst wenn die 84 tausend Gedanken und Gef\u00fchle ihr Spiel mit dir treiben, lass sie einfach vor\u00fcberziehen, so als sei es nur eine Reflektion in einem Spiegel – ohne daran zu h\u00e4ngen, ohne davor wegzulaufen. Du musst dir im Klaren dar\u00fcber sein, dass das Zazen, das du im Augenblick \u00fcbst, eins mit dem Zazen aller Buddhas ist. Nicht ein Haar passt zwischen dein Zazen und das Zazen aller Buddhas, da ist nicht der geringste Raum f\u00fcr ein „besser“ oder „schlechter“. Zazen bedeutet, mit sich selbst ganz allein im Universum zu sein. Es bedeutet, diesem Selbst ganz auf den Grund zu gehen, mit ihm vertraut zu werden. Nicht weil es dir irgendetwas bringt. Auch nicht um spirituelle Erfahrungen zu machen, oder in der Hoffnung auf eine gute Wiedergeburt. Wenn du Zazen \u00fcbst, musst du aufh\u00f6ren, auch nur auf ein einziges Ding zu hoffen. Nachdenken hat mit Zazen nichts zu tun. Zazen ist keine Theorie. 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