{"id":13769,"date":"2016-01-22T01:24:27","date_gmt":"2016-01-22T01:24:27","guid":{"rendered":"http:\/\/antaiji.org\/?p=13769"},"modified":"2016-01-22T01:45:36","modified_gmt":"2016-01-22T01:45:36","slug":"%e3%81%8a%e3%81%aa%e3%82%89%e3%81%a8%e6%99%ba%e6%85%a7%e3%80%812015%e5%b9%b41%e6%9c%8822%e6%97%a5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antaiji.org\/de\/%e3%81%8a%e3%81%aa%e3%82%89%e3%81%a8%e6%99%ba%e6%85%a7%e3%80%812015%e5%b9%b41%e6%9c%8822%e6%97%a5\/","title":{"rendered":"Weisheit und Furzen, 22. Januar 2015"},"content":{"rendered":"

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\nDas war das Thema von Nobus Rede über Shobogenzo HACHIDAININKAKU<\/a><\/b>:<\/p>\n

7. Sich in Weisheit \u00fcben
\n(„Weisheit“ bedeutet es zu h\u00f6ren, dar\u00fcber zu reflektieren, es in die Praxis umzusetzen, und es so zu bezeugen.)<\/p>\n

Buddha sprach: „Ihr M\u00f6nche, wer \u00fcber Weisheit verf\u00fcgt hat keine Begierden, er verliert sich nie selbst aus dem Auge und geht deshalb nicht in die Irre. Das bedeutet es, in meiner Lehre die Erl\u00f6sung zu finden. Wer nicht so ist, kann weder ein Mensch des Weges noch ein Laie genannt werden. F\u00fcr so jemanden gibt es \u00fcberhaupt keine Bezeichnung. Wirkliche Weisheit ist das sichere Schiff, das uns \u00fcber das Meer von Alter, Krankheit und Tod zu tragen vermag, sie ist die gro\u00dfe, helle Lampe inmitten grenzenloser Finsternis. Sie ist die gute Medizin, die alle Krankheiten zu heilen vermag, sie ist die scharfe Axt, die den Baum der Irre f\u00e4llt. Deshalb solltet ihr M\u00f6nche eure Verdienste mehren, in dem ihr die Weisheit h\u00f6rt, denkt und praktiziert. Ein Mensch, der \u00fcber das klare Leuchten der Weisheit verf\u00fcgt, ist ein Mensch von klarem Auge, selbst wenn seine Augen blo\u00df fleischliche Augen sind. Das bedeutet Weisheit.“<\/p>\n

Hier die erste halbe Stunde (nur auf Japanisch):<\/p>\n

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Das war das Thema von Nobus Rede über Shobogenzo HACHIDAININKAKU: 7. Sich in Weisheit \u00fcben („Weisheit“ bedeutet es zu h\u00f6ren, dar\u00fcber zu reflektieren, es in die Praxis umzusetzen, und es so zu bezeugen.) Buddha sprach: „Ihr M\u00f6nche, wer \u00fcber Weisheit verf\u00fcgt hat keine Begierden, er verliert sich nie selbst aus dem Auge und geht deshalb nicht in die Irre. Das bedeutet es, in meiner Lehre die Erl\u00f6sung zu finden. Wer nicht so ist, kann weder ein Mensch des Weges noch ein Laie genannt werden. F\u00fcr so jemanden gibt es \u00fcberhaupt keine Bezeichnung. Wirkliche Weisheit ist das sichere Schiff, das uns \u00fcber das Meer von Alter, Krankheit und Tod zu tragen vermag, sie ist die gro\u00dfe, helle Lampe inmitten grenzenloser Finsternis. Sie ist die gute Medizin, die alle Krankheiten zu heilen vermag, sie ist die scharfe Axt, die den Baum der Irre f\u00e4llt. Deshalb solltet ihr M\u00f6nche eure Verdienste mehren, in dem ihr die Weisheit h\u00f6rt, denkt und praktiziert. Ein Mensch, der \u00fcber das klare Leuchten der Weisheit verf\u00fcgt, ist ein Mensch von klarem Auge, selbst wenn seine Augen blo\u00df fleischliche Augen sind. Das bedeutet Weisheit.“ Hier die erste halbe Stunde (nur auf Japanisch):<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[29,78],"tags":[],"class_list":["post-13769","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blog","category-video"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/antaiji.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13769","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/antaiji.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/antaiji.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antaiji.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antaiji.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13769"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/antaiji.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13769\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13771,"href":"https:\/\/antaiji.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13769\/revisions\/13771"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/antaiji.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13769"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/antaiji.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13769"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/antaiji.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13769"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}