安泰寺的生活
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这里生活的主要内容是坐禅、劳动和学习。而坐禅则是生活的中心。一切都围绕着坐禅这个轴心而旋转。
我们的坐禅是没有目的的！不是为了得到什么! 不是为了能够在那一天突发灵感.得到什么超自然的体验，得到大智大觉，能够见性成佛。
其实你打坐时的每一刻都已经是佛法的表现与实践。
这里的生活纯朴、简单而辛苦。这里的佛教仪式也不多，并且很简单、只举行最基本、最主要的。
安泰寺为了能够自己供应自己的生活，在田野和周围的森林里有些工作需要完成。
我们的一个简单，但很切实的原则是：“没有劳动的一天就是没有饭吃的一天！”在安泰寺，劳动和吃饭是相辅相成的，是一体。因为是大自然的一种力量在维持我们的生命，而我们的一举一动，全都取决于这个力量，最终也都归还于这个力量。
这种生活方式不是一种理念、原则和理想。而这种生活的每一个部分都是佛道的修炼。
我们不是想改善世界理想家，任何改革都必须从我们自身做起。
这意味着春天耕种的艰辛、夏天除草时的汗水、秋季收割时的泥泞和雨水、冬季的大雪封门和与世隔绝。
而这些都不是为了故意去受苦、去磨练、而是为了以最原始的形式去实践，去生活禅！
安泰寺能给你的，能教你的，全部包含在你每分每秒所做的事里面。以外，没有更多的引导，修行的门道或技术可以教给你。所有事，所有物，都是你的老师，而去吸取、领悟、则在你各人。
重要的是，你要理解你的生活的每时每刻都是练习和实践。禅的实践，佛道的实践。
当然，每人都要为了大家能够协调地相处尽一份努力，但同时每个人的修行都在于他自身。所以来这儿之前你一定要考虑好，清楚你来这里的目的，知道你期待什么，以免自欺欺人。
来到这儿，你必须愿意给予别人，并且是不期待任何回报地无偿地给予。每天，大家一起生活，一起劳动。请你睁开双眼，用心去观察、学习、并努力适应和配合。请你不要强求与众不同或刻意地独立孤行，这很可能干扰大家相处的协调，增加摩擦。安泰寺有安泰寺的规则和节奏。
我们之所以选择来到这个僧伽（修道人的团体）修行，是因为有了这个团体，我们才有修行所不可缺少的力量。
如果你认为你不需要他人自己也能修行的很好，那么你就没有必要特意来安泰寺了。
在休息的时间或放参日里，有时会有人请你帮忙做厨房的工作或寺庙周围的事情。这不代表着你没有自己的空间和余地。这儿不会有人催促你、强迫你。只希望你尽你最大的努力，为你所能为的！我们在任何时间都应该尽力为大家服务。
