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今日は一日摂心でした。朝の３時４５分に叢林（そうりん）を起こすのは直堂です。
太鼓と雲版（うんぱん）を三回づつ叩いてから、振鈴（しんれい）して走ります。
それは本来なら、各々の中に「よし、今日も坐禅に励もう」という志をも興すような勢いで行われなければなりっませんが、安泰寺の隠しカメラが捕らえた今朝の直堂はあまりいい見本とはいえません。

今日からいよいよ稲の脱穀を始めています。恵光さんとエリーさん（オーストラリア人女性）がハザにかけてある束を機械で脱穀しています。あすも続く見通しです。

畑では、ゆうだいくんとひるかわくんがさつまいもを掘り起こしています。冬のあいだは穴蔵で保管して、来年の初夏まで食べつなぐ予定です。

5月にハーブガーデンに植えた12個のいちごは、たくさんのランナーを付けて増えました。メキシコの二世ひろみさんとドイツ生まれのシュテッフィーさんは100個以上の苗を、鶏小屋の近くの畑に植え付けました。

今日の力仕事は、石垣積みです。安泰寺で修行3年目にはいった愚聖さん、入門したばかりのたけおくん、アメリカ人で二年目の通完さん、そしてドイツのダニエルさんが頑張っています。

本堂裏の庭で仕事をしているはずの正光さん（ドイツ人）。カメラを片手に、何をしているのでしょう。逆に、こちらを狙っているではありませんか。

今日の台所の当番は、シンガポール出身の時水さんです。昼ごはんには、かぼちゃの天ぷらを出すようです。

普通の修行道場では、朝ごはんがお粥です。そのため、禅寺では朝ごはんを「粥座（しゅくざ）」と呼んでいます。しかし安泰寺では、作務が重労働なので朝から玄米ご飯に味噌汁とおかず二品が出ます。
動画では、「五観の偈（ごかんのげ）」につづいて、「出生の偈」、「三口食の偈」と「供養の偈」を唱えています。

一つには、功の多少を計り、彼の来處を量る。
二つには、己が徳行の全缺と忖って供に応ず。
三つには、心を防ぎ過を離るることは貪等を宗とす。
四つには、正に良薬を事とするは形枯を療ぜんがためなり。
五つには、成道の為の故に今この食を受く。

汝等鬼神衆（じてんきじんしゅう）
我今施汝供（ごきんすじきゅう）
此食遍十方（すじへんじほう）
一切鬼神供（いしきじんきゅう）

上分三宝（じょうぶんさんぼう）　
中分四恩（ちゅうぶんしおん）　
下及六道（げきゅうろくどう）
皆同供養（かいどうくよう）　

一口為断一切悪（いっくいだんいっさいあく）
二口為修一切善（にくいしゅういっさいぜん）　
三口為度諸衆生（さんくいどしょしゅじょう）　
皆供成佛道（かいぐじょうぶつどう）　

安泰寺WIKI食事作法を参照。

ビデオの最初に、発情期の鹿の声が聞こえています。

今日もいい天気です。残りのコシヒカリをできるだけ今日中に収穫したいので、日が昇る前から全員で田んぼで集まfり、稲刈りの続きをしています。

この日には東京でスマナサーラ長老とケネス田中先生とのパネルディスカッションの予定がったので、私は下山ンの予定のあったオーストラリ人のアンテを鳥取駅でおろしてから、空港から羽田に向かいました。

品川につきました。安泰寺とは違う騒々しさです。

ホテルでプチ坐禅。パネルディスカッションが始まる前、部屋で一人で坐ってみました。

パネルディスカッションは１８時から2時間行われました。近日中、https://www.youtube.com/user/BukkyoDendoKyokaiのチャネルで公開される予定です。